Det er en kristen plikt å støtte Ukraina med våpen

| Debatt

NESTEKJÆRLIGHET: Å hjelpe Ukraina med å forsvare seg er ikke å velge krig, det er å velge rettferdighet, mener Christian Småland. Bildet er fra et treningsområde nær Kharkiv i Ukraina sist august.Foto: Anatolii Lysianskyi / AP / NTB

Christian SmålandKnarvik

Publisert 28.10.25 - 11:06 Sist oppdatert 28.10.25 - 11:06

Dette er et leserinnlegg. Innlegget gir uttrykk for skribentens holdning.

Jeg må innrømme at jeg er trist og skuffet. Ikke over vanlige folk, men over kristne ledere og politikere som snakker varmt om nestekjærlighet – og samtidig vender ryggen til Ukraina. Det er vanskelig å forstå hvordan man kan be for fred, men nekte å støtte dem som forsvarer seg mot krig.

Når Truls Olufsen-Mehus og Konservativt sier at Norge bør stanse våpenstøtten, føles det som et svik mot alt kristen tro egentlig handler om: ansvar, rettferdighet og omsorg for sin neste.

Kristne verdier handler ikke om å stå stille mens ondskap får vokse. Når Russland fører en brutal krig mot Ukraina, er det ikke pasifisme å tie. Det er å vende ryggen til mennesker som kjemper for friheten sin.

Konservative kristne snakker ofte om ansvar, rettferdighet og å beskytte familien. Det er nettopp det Ukraina gjør. De kjemper for sine hjem, sine barn og sin tro mot et regime som fengsler prester og ødelegger kirker. Å støtte dem med våpen er ikke et brudd på kristen tro – det er å sette den ut i livet.

HANDLE: Truls Olufsen-Mehus (bildet) og Konservativt har rett i at kristne skal elske sin neste, men kjærlighet betyr ikke passivitet, skriver debattanten.Anne Jeppestøl Engedal

Truls Olufsen-Mehus og Konservativt har rett i at kristne skal elske sin neste, men kjærlighet betyr ikke passivitet. Den betyr å handle når noen blir overfalt. Å hjelpe Ukraina med å forsvare seg er ikke å velge krig, det er å velge rettferdighet.

Jesu ord om å vende det andre kinnet til handler om personlig tilgivelse, ikke om å la tyranner herje fritt. En stat har plikt til å beskytte sine borgere, akkurat som en far beskytter sine barn. Når et land blir invadert, er selvforsvar ikke synd, men ansvar.

Vesten nyter fortsatt friheten andre døde for å forsvare. Den samme friheten kjemper Ukraina for nå. Å nekte dem støtte fordi man vil «holde seg utenfor» er et svik mot både kristne verdier og vår egen historie.

Kristne politikere og kirkeledere bør si det tydelig: Det å støtte Ukraina med våpen er ikke å forkaste troen, men å leve den ut. Det er å stå opp for det som er sant, rett og godt – også når det koster

| Debatt